Homosexuales de la antigua guardia: como podri­a ser, se escenificaba la entrada de Cleopatra a Roma, y la reina entraba en andas por multitud que habia sacado de gimnasios y la musica era la sobre la pelicula.

Homosexuales de la antigua guardia: como podri­a ser, se escenificaba la entrada de Cleopatra a Roma, y la reina entraba en andas por multitud que habia sacado de gimnasios y la musica era la sobre la pelicula.

“Por prototipo, se escenificaba la entrada de Cleopatra a Roma, asi­ como la reina entraba en andas por publico que habia sacado sobre gimnasios asi­ como la musica era la sobre la cinta. En el junta habia excesivamente reconocidas personas sobre teatro, y a los ganadores les dabamos estatuillas de los oscares de ceramica, pintadas sobre dorado”, dice Roberto.

En otras ocasiones organizo “la fiesta de el regalo”, asi­ como les pedia a los asistentes llevar un regalo para un chaval y de la nina, de repartirlos en comunidades necesitadas en Navidad.

La audiencia sobre los convites llego a rondar las 500 personas. Se hacen desde 1974 y, segun Roberto, las abandono hace unos cinco anos de vida.

Francisco Madrigal asistio en algunas ocasiones a lo largo de los 80. “Aquella era la norma expresion de las actividades publicas de gais asi­ como lesbianas. Tu conocia an extremadamente poca multitud, No obstante las personas lo saludaba asi­ como era superamigable, tu era amigo de todo el mundo; extremadamente distinta a la oscuridad sobre los bares”.

En los tiempos, las colectivos se reunian por el puro voluntad de hacerlo y nunca tenian una agenda administracion ordinario. A pesar sobre que en Estados Unidos se habia formado un circulacion creciente a partir sobre 1969 tras la redada de el bar Stonewall, en recien estrenada York, en Costa Rica haria carencia la crisis Con El Fin De sacar la moralidad diplomacia. Aquello pasaria en el meollo de las 80: es una herida abierta asi­ como todavia duele recordarlo.

Jacobo Schifter vivio con la cercania poco envidiable la ola del sida en Estados Unidos a inicios de las anos 80. El lo resume de este modo: “De las personas que yo conoci, la mitad estaba muerta en 2 anos de vida. Si en EEUU les habia ayer todo lo cual contando con todo su movimiento gay, ?que nos podria pasar en Costa Rica (que no contaba con nadie)?”

Jacobo regreso al pais para convertirse en catedratico universitario, sin embargo rapido se veria urgido a ser uno de los activistas –si no el que mas– en emprender la lucha a favor de la prevencion del VIH asi­ como del tratamiento de el sida en Costa Rica, que presento su primera defuncion en 1985.